ДЕЛО ИОСИФЛЯН. В конце 1927 возникло иосифлянство - оппозиционное движение в РПЦ. Иосифляне вслед за Ленинградским митрополитом Иосифом (Петровых) отвергли "Декларацию" митрополита Сергия (Старогородского) и его "новую церковную политику" сотрудничества с советской властью. В 1928 в Ленинграде существовало от 26 до 46 иосифлянских храмов и приходов. Указ Синода от 6 августа 1929 объявил иосифлян раскольниками. В конце года в Ленинграде были арестованы все активные участники движения: настоятель храма Воскресения Христова (Спас-на-Крови) протоиерей Василий Верюжский, священники Николай Никитин, Сергий и Александр Тихомировы, Николай Прозоров, Николай Загоровский, Петр Белавский, Сергий Алексеев, Василий Вертоский, иеромонах Гавриил (Владимиров), схимонахиня Анастасия (Куликова), монахиня Кира и другие священники, монашествующие, миряне. В обвинительном заключении по Д. и. говорилось: "Эта монархическая организация церковников использовала все методы и способы контрреволюционной агитации и пропаганды". 8 августа 1930 были расстреляны Сергий Тихомиров и Николай Прозоров, первые ленинградские иосифляне-новомученики. Василий Верюжский и другие обвиняемые приговорены к различным срокам заключения. В 1930 ОГПУ ликвидировало иосифлянские храмы и приходы в городе. Поставленные перед невозможностью служить легально, оставшиеся на свободе иосифляне стали уходить в "катакомбы". К середине 1940-х гг. иосифлянское движение прекратилось. Реабилитация репрессированных иосифлян началось в 1956. Лит.: Шкаровский М.В. Иосифлянство: течение в Русской Православной церкви // Исторический сборник "Мемориала", вып. 4. СПб., 1999.; Иосифлянское движение и оппозиция в СССР (1927 - 1943) / Публикация М.В.Шкаровского // Минувшее: Исторический альманах. Т. 15. СПб., 1994. С. 446 - 463.